الصلت الأشعري ، علي بن سويد السائي ، عمر بن محمد بن عبد الرحمان بن اذينة المعروف بعمر بن اذينة ، عيسى بن عبد اللَّه بن سعد الأشعري ، محمد بن أبي عمير ، محمد بن أبي يونس الحضرمي ، محمد بن الحسن الصفّار ، محمد بن الريان بن الصلت الأشعري ، محمد بن سليمان بن الحسن الزراري ، محمد بن سنان الزاهري ، محمد بن سهل بن اليسع ، محمد بن عبد اللَّه بن جعفر الحميري ، محمد بن علي ابن حمزة بن الحسن بن عبد اللَّه بن العباس بن علي بن أبي طالب عليهم السلام ، محمد بن علي بن عيسى القمي الطلحي ، محمد بن عيسى بن عبيد بن يقطين ، معاوية بن سعيد ، هارون بن مسلم بن سعدان ، ياسر خادم الرضا عليه السلام ، يعقوب بن إسحاق السكّيت ، يونس بن عبد الرحمان وغيرهم . 5 - الإملاء والتصريح ، دوّن الرواة كثيراً ممّا أملاه المعصومون عليهم السلام في مجالسهم ، أو قالوه وصرّحوا به ، وذلك ضمن نصوص وتعبيرات مختلفة ، تناولها الرواة ، وتلقتها حجة في الوصول إلى الأحكام الشرعية . لقد ذكر النجاشي في ترجمة محمد بن عذافر بشأن إملاء رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وخطّ علي عليه السلام خبراً ، رواه باسناده عن عذافر والد محمد هذا أنّه قال : « كنت مع الحكم بن عتيبة عند أبي جعفر عليه السلام فجعل يسأله ، وكان أبو جعفر عليه السلام له مكرماً ، فاختلفا في شيء ، فقال أبو جعفر عليه السلام : يا بني قُم فأخرج كتاب علي ، فأخرج كتاباً مدروجاً عظيماً وفتحه وجعل ينظر حتى أخرج المسألة ، فقال أبو جعفر عليه السلام : هذا خطّ علي عليه السلام وإملاء رسول اللَّه صلى الله عليه وآله ، وأقبل على الحكم وقال : يا أبا محمد إذهب أنت وسلمة وأبو المقدام حيث شئتم يميناً وشمالًا ،